真实与善良

2019-02-06 05:16:03

圣丹尼斯,今天早上抵达,我突然觉得皮埃尔·埃尔韦,我大四的哲学老师,谁也呼玛,解放的编辑,并在五十年代英雄抵抗的,有才华的记者知名知识分子,令人钦佩的老师并于1956年被党排除在外为什么因为他曾写过一本哲学著作,题为革命的偶像,谁的反斯大林,这实际上通过,但出现了二十次代表大会前的几个月,所以几个月太早什么他说在此,我恢复记忆(我没有书在手)的想法,他解释说,可以从两个不同的角度来考虑:作为一个事实或想法,事实上,它会导致它可以是愉快或不愉快的想法,她的理由,它是真的还是假的,但是不能保证这两个逻辑在同一个方向走:一个想法可以是愉快的和虚假的,因为它可能是真实的和不愉快的例子他谁到我这里来(我不知道这是否是把皮埃尔埃尔韦一)是李森科的事情让我们有收购的特点,如苏联生物学家希望继承,它会一直好消息有可能设想的人类物种,这使共产主义一点更合理的自私和暴力,例如转换,就不会在我们的基因永久地刻数据:我们所希望的一个慷慨的,和平的人类最后那些谁声称相反的,即不存在的获得性遗传,从而卫冕论文有害的:他们是反动的,资产阶级的生物学家,所以他们不得不不幸错误的,因为我们今天知道的是,他们是对的,那李森科错了他的想法是不错的,它可能是有用的,但它是假的美国生物学家,反过来说,任何美国公民或因为他们,是对短,科学既不是资产阶级,也不无产阶级,既不对也离开了,是不是有说好还是可取的,我画的可能是真,肯定是假的哲学结论是:真正的是不是好,好是不是真的,那就是我所说的订单的区别:知道不判断;法官不知道这个想法是很好的反斯大林,因为“科学”马克思主义者斯大林漫画,声称说,无论是真与善,想什么和什么要做到这一点站在真理和良好的根本理想主义或宗教的结合,这确实是比较理想的配置,但为什么现实是,将提交给我们的愿望,我们的价值观,我们的利益例如,我们的愿望就是不死;但事实是,正如生物学所知道并解释的那样,我们死了什么是上帝这将是真理与价值的结合:真正的上帝,上帝是一样的,这就是为什么它是上帝,但如果上帝不存在,也没有保证,这是结合了规则共产主义,马克思所设想的那样,当然是可取的:这将是一家优秀的公司,但除此之外,证明马克思主义的真理,它应该不是让我们怀疑:对应于这一点在我们的欲望的想法,我们完全有理由怀疑它是不是为它而发明的换句话说,如果它不是弗洛伊德所谓的幻觉:一种来自人类欲望的思想乌托邦,甚至在马克思思想的至少一部分的宗教,并合理后来斯大林极权主义的真正不投票,如果它是说做什么,有什么好真相民主我们应该放弃马克思吗不一定不完全但是要理解这一点:在马克思的思想中证明是危险的,是他从黑格尔那里继承的理想主义的一部分 如果马克思主义者仍然更忠实于伟大的唯物主义传统,从德谟克利特弗洛伊德,通过狄德罗和La美特利,他们不会采取这么多的欲望的现实(这是很清晰错觉),也没有那么合相真理和值(这是理想的定义)当我理解的是,我想我已经在伊壁鸠鲁的光读马克思的斯宾诺莎,弗洛伊德提出辩证唯物主义,作为阿尔都塞说,甚至放弃这使我远远不够,如果没有科学的说,做什么的辩证,科学是不够的:我们还需要智慧,道德,政治保持到唯物主义思想,这是什么我开始在我的各种书籍,这是我的方式忠于皮埃尔·埃尔韦做,通过停止他的瞳孔马克思,不再是马克思主义者了,历史,