伊拉克的宗派神话

2019-01-26 06:17:03

托尼·布莱尔因为他试图证明2003年伊拉克入侵而受到广泛嘲笑,他上周末声称他对当前的动荡无可指责但不幸的是,他的许多批评者也把他的论点置于其中心:伊拉克社会这不过是一个杂乱无章的宗教和种族集合,它们已经等待了几十年,甚至几个世纪,相互宰杀并将这个地方变成了一场大屠杀双方的主要区别似乎是布莱尔相信西方的干预是回答;他的一些批评者称伊拉克需要像萨达姆这样的独裁者将国家团结在一起然而,双方都没有提供历史证据证明伊拉克宗教,教派,种族或民族之间的重大社区斗争在2003年以美国为首的占领之前,事件是1941年对犹太人居住区的暴力抢劫 - 至于谁计划了这个问题仍然笼罩在神秘之中有关该犯罪事件的文件仍然在英国历史政府的命令中保密1950年巴格达对犹太教堂的轰炸-51结果是犹太复国主义者的工作,以吓唬伊拉克的犹太人 - 世界上最古老的犹太社区之一 - 在拒绝这样做之后移民到以色列直到20世纪70年代,几乎所有的伊拉克政治组织都是世俗的,吸引了所有人宗教和没有分界线是政治上的尖锐,主要是基于社会阶级和政治取向萨德姆无情地消除了除了复兴党以外的所有政治实体,宗教党派的地方随之而来的政治实体成为政治鼓动和组织的中心尽管流行的神话,大多数复兴党的创始人都是什叶派但是,伊拉克复兴党的意识形态总是对库尔德人民和非阿拉伯人有种族主义倾向 - 以及阶级导向,在掌权时,社会最贫困阶层中的数百万人被边缘化,主要是在伊拉克南部和巴格达的一些地区,来自南部农村地区的什叶派移民历来是最贫困人口的家园伊拉克最大规模的组织从20世纪40年代到60年代是伊拉克共产党,由各种宗教和种族背景的活动家于1934年创立这是伊拉克最强大的政党库尔德斯坦,在其领导人决定于1973年加入萨达姆政权之前,仍然是一个群众党 - 反对大多数党员的意愿阿达姆在1978年至2009年间发起了反对国际比较方案的恶性运动,该党在2003年占领后成立的伊拉克管理委员会成立后失去了存在的理由伊拉克问题评论员经常提到针对其库尔德人发动的种族战争他们失败了提到这些战争中没有一个是受欢迎的,但是被镇压政权无情地追求,特别是萨达姆对伊拉克各社区之间存在的宽容的最大遗嘱之一是,巴格达仍有多达一百万库尔德人,他们从未经历过阿拉伯人的社区暴力同样,巴士拉大约20%的人口是逊尼派萨马拉,一个主要是逊尼派城市,是两个最神圣的什叶派神社的家园其逊尼派神职人员几个世纪以来一直是神社的监护人伊拉克的每个部落都有逊尼派和什叶派在其中每个城镇都有各种社区我对伊拉克以及所有亲朋好友的体验是对共存社区的惊人组合尽管有连续的分治制度,伊拉克现代历史上最严重的宗派和种族紧张局势是在2003年以美国为首的占领之后,这场占领面临着大规模的民众反对和抵抗美国有自己的分裂与统治政策,推动伊拉克建立在宗教,民族,国籍或教派而不是政治基础上的组织新成立的伊拉克军队中的许多高级官员来自这些组织和萨达姆的军队三年前,当叙利亚的宗派团体得到美国,土耳其,沙特的支持时,这种情况更加恶化阿拉伯和卡塔尔正是这个军官阶层本月放弃了摩苏尔和伊拉克三分之一的领土给伊希斯的恐怖主义分子,成千上万的外国战士,萨达姆的复兴党成员和伊斯兰党(伊斯兰党的一个分支)加强了穆斯林兄弟会) 显而易见的是,库尔德斯坦地区政府的领导人扩大了控制范围,并与教派叛乱分子实施了事实上的停火同样重要的是,在没有发射子弹的情况下放弃摩苏尔和其他地区的军官逃往库尔德斯坦伊拉克是否能够生存下去对其存在的这一最严重的威胁还有待观察但是那些声称只有分裂为三个国家才能实现和平的人并不欣赏伊拉克社会的构成 - 这三个地区很快就会陷入暴力宗派和沙文主义者的统治之下鉴于伊拉克地区的种族和宗教混合情况如何,特别是在巴格达和伊拉克中部,三方国家解体将成为永久性战争的一个秘诀,只有石油公司,